علم فلسطين
صحيفة عبرية: لا مفر من قيام دولة فلسطينية
نشرت صحيفة "جيروزاليم بوست" العبرية، الأحد، مقالا للكاتب ألون بن مائير (ALON BEN-MEIR) تحت عنوان: " لا مفر من قيام دولة فلسطينية.
وقال بن مائير في المقال: "يجب على كل إسرائيلي يعارض قيام دولة فلسطينية مستقلة أن يسأل نفسه ما إذا كانت هناك ظروف عاجلاً وليس آجلاً سيدرك كل إسرائيلي أن إقامة دولة فلسطينية هي الطريقة الوحيدة التي يمكن لإسرائيل من خلالها حماية ديمقراطيتها واستقلالها وأمنها القومي وهويتها القومية اليهودية. إنكار قيام الدولة الفلسطينية يتحدى وجود إسرائيل كما نعرفها".
وتاليا النص الكامل للمقال:
يجب على كل إسرائيلي يعارض قيام دولة فلسطينية مستقلة أن يسأل نفسه ما إذا كانت هناك ظروف عاجلاً وليس آجلاً سيدرك كل إسرائيلي أن إقامة دولة فلسطينية هي الطريقة الوحيدة التي يمكن لإسرائيل من خلالها حماية ديمقراطيتها واستقلالها وأمنها القومي وهويتها القومية اليهودية. إنكار قيام الدولة الفلسطينية يتحدى وجود إسرائيل كما نعرفها
إن استمرار الإجماع الدولي الداعم لإقامة دولة فلسطينية لا يؤدي إلا إلى تعزيز عزم الفلسطينيين على عدم التخلي أبدًا عن سعيهم لإقامة دولة خاصة بهم.
بعد أن احتفظوا بهذا المنصب لأكثر من سبعة عقود، لا يزال لديهم سبب لقبول أي شيء أقل من ذلك، بغض النظر عن التغييرات الهائلة على الأرض.
سيستمرون في الانتظار والانخراط في أعمال عنف متفرقة وحروب صغيرة، كما شهدنا مرارًا وتكرارًا، بغض النظر عن الخسائر الفادحة في الأرواح والدمار. ومع ذلك، إلى جانب الإجماع الدولي الثابت لدعم الدولة الفلسطينية، فإن على إسرائيل أيضًا التزامًا أخلاقيًا وعمليًا من أجل حل نزاعها مع الفلسطينيين على أساس حل الدولتين. إن وجود إسرائيل ذاته قائم على الأخلاق - شعر الغرب بالمسؤولية الأخلاقية لدعم إنشاء الدولة بسبب ما حدث ليهود أوروبا خلال الهولوكوست - ووجودها المستمر كدولة حرة ومستقلة يعتمد على مكانتها الأخلاقية على حد سواء. كدولة ديمقراطية وكأمة يهودية.
تعرض اليهود للتمييز والاضطهاد والعزل، وهلك الملايين خلال الحرب العالمية الثانية لمجرد هويتهم الدينية. تجربتهم التاريخية المروعة تجعل من غير المقبول أخلاقيا إخضاع الآخرين، وخاصة الفلسطينيين الذين يتعايشون معهم وسيتعين عليهم الاستمرار في التعايش إلى أجل غير مسمى.
ومع ذلك، فإن الإسرائيليين يعاملونهم بالسخرية والازدراء بالطريقة التي عومل بها اليهود لقرون في الأراضي الأجنبية. وبالتالي، فإن الحفاظ على الاحتلال بأي شكل من الأشكال يتحدى ما دافع عنه اليهود في جميع أنحاء العالم، وضحوا به لآلاف السنين.
صحيح أن الفلسطينيين ارتكبوا أخطاء كثيرة، وحتى يومنا هذا، ما زالت بعض الجماعات الفلسطينية صاخبة في تهديداتها ضد إسرائيل.
ومع ذلك، فإن هذه التهديدات لم تصل أبدًا إلى كونها وجودية، وقد بالغت الأحزاب الإسرائيلية اليمينية على مر السنين عمدًا في تضخيم قوة مثل هذه التهديدات لتبرير الاحتلال والسياسات التي غالبًا ما تكون شديدة الوحشية ضد الفلسطينيين.
وبالنظر إلى حقيقة أنه منذ عام 1967 حدثت تطورات جديدة لا رجوع فيها (مثل بناء مستوطنات جديدة وتوسيع المستوطنات القائمة واختلاط السكان)، فإن حل الدولتين يبدو الآن للعديد من المراقبين الإسرائيليين والفلسطينيين على أنه إما غير واقعي أو غير مرغوب فيه، او كلاهما.
لم يعودوا يعتقدون أن حل الدولتين ممكن، لا سيما بالنظر إلى تشتت الإسرائيليين والفلسطينيين في الضفة الغربية والقدس، وعدم رغبة إسرائيل في التنازل عن جزء كبير من الأراضي المحتلة. تدفع هذه الحقائق المؤمنين بحل الدولة الواحدة إلى القول بأنه البديل العملي الوحيد.
الدولة الواحدة ليست خيارا. لن يتم قبول مثل هذا البديل من قبل الإسرائيليين عمومًا، لأن ذلك من شأنه أن يضر بالهوية القومية اليهودية للدولة وديمقراطيتها نظرًا لحقيقة أن ما يقرب من 3.1 مليون فلسطيني في الضفة الغربية و 1.6 مليون عربي إسرائيلي سيشكلون حوالي 45 ٪ من مجموع السكان مجتمعين من اليهود والعرب الإسرائيليين والفلسطينيين. إذا قمنا بضم الفلسطينيين إلى غزة، فسيكون العدد الإجمالي للفلسطينيين والعرب الإسرائيليين قريبًا من عدد اليهود الإسرائيليين.
على الرغم من أن معدل الخصوبة لدى اليهود قد تجاوز الآن معدل الخصوبة لدى العرب للمرة الأولى، بمتوسط 3.1 لكل امرأة يهودية مقابل 3 لكل امرأة عربية إسرائيلية، فإن هذا لا يتغير كثيرًا بالقنبلة الديموغرافية الزمنية.
في الواقع، حتى بدون الفلسطينيين في غزة، فإن أقلية تبلغ حوالي 50٪ تجعل من المستحيل الحفاظ على الطابع القومي اليهودي لإسرائيل دون انتهاك حقوق الفلسطينيين الإنسانية والسياسية. في ظل هذه الظروف، إذا أجريت انتخابات حرة ونزيهة، فمن غير المرجح أن يتم تشكيل حكومة ائتلافية إسرائيلية من دون مشاركة الأحزاب العربية، كما سبق ورأينا.
لمنع حدوث ذلك، سيتعين على إسرائيل تطبيق القوانين العسكرية لحكم الفلسطينيين، على غرار ما هو معمول به اليوم في الضفة الغربية.
وهذا من شأنه أن يجعل إسرائيل دولة فصل عنصري، وهو أمر غير مقبول ليس فقط للمجتمع الدولي ولكن للعديد من الإسرائيليين الذين يعتقدون أن إسرائيل عليها التزام أخلاقي بمعاملة جميع المواطنين على قدم المساواة أمام القانون.
لهذه الأسباب، لم تفكر أي حكومة إسرائيلية في إنشاء دولة واحدة بضم الضفة الغربية بأكملها بسكانها الفلسطينيين لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطيني.
وبدلاً من ذلك، اختارت إسرائيل استمرار الاحتلال بضم زاحف للأراضي، وبذلك حافظت على سيطرتها على الأراضي وبنت المستوطنات، وحكمت الفلسطينيين بموجب القانون العسكري مع تطبيق القوانين الإسرائيلية على المستوطنين.
على الرغم من أن العديد من الإسرائيليين يؤكدون أن الوضع الحالي للاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية مستدام وقد يكون أسلوب حياة لعقود قادمة، فإن أكثر من ثلاثة أرباع السكان اليهود الإسرائيليين (76.7٪) يؤيدون اتفاقيات إبراهيم، والتي مطالبة إسرائيل بوقف المزيد من الضم لأي أرض فلسطينية.
يدرك معظم الإسرائيليين أن المزيد من الضم سوف يضر بأي فرص لتحقيق السلام مع الفلسطينيين ويجمد المزيد من تطبيع العلاقات مع الدول العربية الأخرى.
على كل إسرائيلي يعارض إقامة دولة فلسطينية مستقلة أن يسأل نفسه ما إذا كانت هناك ظروف يتخلى الفلسطينيون بموجبها عن طموحاتهم في إقامة دولة.
الجواب واضح: هذا ببساطة لن يحدث. لماذا بحق السماء يتنازلون عن حقهم في دولة خاصة بهم؟ ما هي القوة - الإسرائيلية أو الأجنبية - التي يمكن أن تجبرهم على القيام بذلك؟ ما هو نوع الضغط السياسي أو الاقتصادي الذي سيجبرهم على الخضوع للاحتلال الإسرائيلي القاسي والاستسلام للإذلال واليأس الذي لا ينتهي؟ بعد 72 عامًا من المقاومة الفلسطينية ومدى المعاناة التي تحملوها، لن يفسد أي شيء عزم الفلسطينيين على تحقيق ما يطمحون إليه، وحكم أنفسهم في دولة حرة ومستقلة.
في الواقع، يتحدى استمرار الاحتلال الأسباب ذاتها وراء قيام دولة إسرائيل، التي كان القصد منها أن تكون ملاذاً لليهود حيث يمكنهم العيش بسلام وأمن.
إن الفكرة القائلة بأن احتلال الضفة الغربية سيجعل إسرائيل أكثر أمنًا قد ظهرت بعد 53 عامًا على أنها مجرد وهم، لأن إسرائيل لم تشعر أبدًا بالأمان التام، لكنها لم تواجه أبدًا تهديدًا وجوديًا مشروعًا لم تستطع مواجهته.
ومع ذلك، بينما يواصل الفلسطينيون، المعتدلون والمتطرفون على حد سواء، تحدي الاحتلال، فإنهم يضمنون أن إسرائيل ستشعر دائمًا بعدم الأمان وتنفق مليارات الدولارات على أمنها.
يشعر بعض الإسرائيليين بالراحة في حقيقة أن العديد من الدول العربية قامت بتطبيع العلاقات مع إسرائيل قبل انتهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، وهو ما كان شرطًا مسبقًا لتطبيع العلاقات بين إسرائيل والدولة العربية بموجب مبادرة السلام العربية لعام 2002.
منذ ذلك الحين، ومع ذلك، فقد سئمت العديد من الدول العربية من الفرص الضائعة المتكررة للفلسطينيين للتوصل إلى اتفاق مع إسرائيل ولم تعد تريد أن تصبح رهينة لتعنتهم.
هناك بالفعل دلائل واضحة على أن عملية التطبيع هذه قد مارست بعض الضغط على الفلسطينيين لتهدئة موقفهم، وأن يكونوا أكثر واقعية بشأن التنازلات التي يحتاجون إليها للتوصل إلى اتفاق مع إسرائيل.
ومع ذلك، فإن هذا النوع من الضغط لن يغير مطلبهم الأساسي بإقامة دولة، وقد أوضحت كل دولة عربية قامت بتطبيع العلاقات مع إسرائيل - الإمارات والبحرين والمغرب والسودان - أنها ضد الاحتلال وتنظر إلى الاثنين. حل الدولة هو الخيار العملي الوحيد.
في التحليل النهائي، يعرف الطرفان أنه لا يوجد مخرج من التعايش بحكم قربهما، وتشتت سكانهما، وأهمية القدس لكلا الجانبين، والأمن القومي، وانتشار المستوطنات، واتساع رقعة المستوطنات، مصالح مشتركة.
وهذا يترك لنا استنتاجًا واحدًا: الحل الواقعي الوحيد للصراع الإسرائيلي الفلسطيني هو الحل الذي يمكن أن يضمن التكامل الديمقراطي والاستقلال والهوية القومية اليهودية لإسرائيل وإنشاء دولة فلسطينية ذات سيادة.
على الحكومة الإسرائيلية الجديدة أن تتذكر أن إقامة دولة فلسطينية أمر لا مفر منه. يجب على إسرائيل قبول هذه الحتمية أو أن تصبح أكثر من أي وقت مضى دولة منبوذة يرفضها أصدقاؤها ويشتقها أعداؤها ويهددونها باستمرار.
